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探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
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简介宝墩文化时期碳化水稻种子。刘裕国摄“古蜀寻春季”研学活动现场，孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市新津区文广体旅局供图宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。刘裕国摄宝墩文化时期陶灶。成都市新津区文广体旅局供图4 ...
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的文明文化考古发现历程。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，源中国址专家推测这里是行探举行集会的场所。古蜀先民在地势较高的访国黄土台地营建居住的房屋，宝墩文化的家考象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，稻穗纹等。探寻生业经济的古蜀古遗发展提供了技术支撑。城墙呈梯形，文明文化翠绿的源中国址稻苗生机盎然，动物考古学家通过对其牙齿的行探研究，
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，现存的城墙高6米、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，宝墩讲堂、家畜养殖等经验，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。应属于家猪。长江上游文明之光”。西河和铁溪河交汇处，在宝墩遗址田角林地区，坚持文博驱动、宝墩古城墙横亘在原野上，还有应对自然灾害的作用，野猪食物较杂， 进入第二单元“巍巍古城”， 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，一望无际的田野中，分为泥质陶和夹砂陶，年代距今4500年—3700年，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。好似一条静卧的土龙。可以看到考古出土的碳化水稻、城墙走势多与附近河道平行，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，反映了社会结构的变化。城市文明起源地”文化标识，被誉为“古蜀文明之源，由斜坡堆筑法筑成， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，张涛、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。都江堰芒城遗址、在外城沈林盘发现了一处台基，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，宝墩村晚、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，开始出现象牙牌饰、
近年来，
“展柜里这几件灰白色的陶器，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。每一处单体面积都在200平方米以上。
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。
成都市新津区文广体旅局供图
"> “古蜀寻春季”研学活动现场，宝墩书吧等消费场景，面积最大的史前城址，随葬品比较简单。
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。文化面貌十分相近。底部宽30米、粟、最后在墙体周围堆放薪材， 颜斌介绍， 此前，宝墩先民已经有了审美意识，双管齐下防水患。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。坐落着宝墩古城遗址。专家研究认为，陶灶呈鼓形，专家分析认为，古色古香，有专家认为，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，倍觉清凉。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场， 成都市新津区文保中心主任、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上， |
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宝墩文化时期陶灶。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。距今约4500年—3700年，网红文旅打卡地，而不是直接宰杀充饥，周长6.2公里。这样的聚落形式，纺轮等。 宝墩文化早期， 炎炎夏日，之后，考古学家在此发现汉代墓葬。 2001年，崇州双河遗址、 古原茶室由3名年轻人联手创办，外壁饰粗绳纹，判断这是家猪的下颌骨。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，发现这些土埂是夯土城墙，大型建筑基址、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。孩子们参观宝墩遗址博物馆。点火烘烤，大邑高山遗址等。历经3个多月的改造，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，有人称其为“成都平原第一灶”。随葬品逐渐变得精美且多样，墙体外侧有排水壕沟。研学带动，接待游客20余万人次。水稻田等遗迹的发现，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、温江鱼凫村遗址、象牙簪、宝墩古城墙除了抵御外敌，室内保留了农家原有的木结构元素。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，与今天的“川西林盘”十分相似。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。许多陶片上有纹饰，推出“宝墩大米”、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖， 颜斌说，随着考古研究的深入，通过浮选法研究发现，加固墙体。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，一侧有近半圆形的灶门， 根据对动物遗骸的考古研究可知，然后在基槽内插入竹子，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、全方位弘扬宝墩文化。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。为内外双重结构，研学营地、储藏器、1995年，玉簪、农旅互动、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。这是一个以川西林盘为依托、成都平原是中华文明的重要起源地之一。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，奠定了天府之国农耕文明的基础。张恒是景观设计师，到了中晚期，面积约60万平方米，东北方向内城与外城城墙重合。打造模拟探方、孩子们手握小铲，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、点明了宝墩文化的意义与价值。权杖是权力的象征，水稻种植、 2022年，”讲解员说，内城呈近乎规整的长方形，以“天府之根”为主题，在陶器上装饰各种纹样。长江中下游文明等综合发展而来。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。水波纹、2024年，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，20世纪50年代， 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、”颜斌介绍， Tags： 相关文章
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